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Semejanzas y paralelismos religiosos.

Paralelismos religiosos, creencias religiosas básicas, mitos antiguos, Horus.

Hay quienes creen que los primeros cristianos se basaron en mitos antiguos para desarrollar sus relatos sobre Jesús, y que eso significa, nada menos, que Jesús nunca existió, sino que fue solo un mito basado en antiguas leyendas religiosas egipcias. También aducen que las diversas religiones no difieren mucho unas de otras en cuanto a semejanzas y paralelismos

Estamos pues ante el mundo de las semejanzas y los paralelismos religiosos, y de las lucubraciones a que ello da lugar, cosa que para un buscador de la verdad es todo un desafío. No soy un erudito en  semejanzas y paralelismos religiosos, pero siento la necesidad de  atisbar por dónde brilla la luz de la verdad. Voy a hacerlo, pero solo como una aproximación, un vistazo a vuelo de pájaro, basado en el sentido común. Para el efecto tendré en cuenta las semejanzas que existen entre las creencias de las distintas religiones, para posteriormente analizar la presunción sobre el “mito de Jesús”.

Semejanzas. En redes sociales circuló tiempo atrás un video con una serie de citas que resumirían las “creencias centrales de cada religión”. A continuación las citas-resúmenes de cada una de aqueellas a las que se refirió el video. Cristianismo: “No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti”. Budismo: “No lastimes a los demás con lo que te causa dolor a ti mismo”. Hinduismo: “El resumen de los dolores: no hagas a los demás aquello que te cause sufrimiento a ti”. Taoismo: “Considera los beneficios de tu prójimo como tus beneficios; y sus pérdidas, como tus pérdidas”. Islam: “Nadie será un verdadero creyente hasta que desee para los demás lo que desea para sí mismo”. Zoroastrismo: “No practiques en los demás aquello que es perjudicial para ti mismo”. Jainismo: “Deberían tratar a todas las criaturas del mundo, como nos gustaría ser tratados”. Judaísmo: “No le hagas a tu prójimo aquello que te cause malestar a ti”. Sijismo: “Yo no soy un extraño para nadie, y nadie es un extraño para mí, de hecho soy amigo de todos”

Paralelismos. Losparalelismos se inscriben en la misma línea de las semejanzas. Un paralelismo bastante conocido es aquel que supuestamente hay entre Horus, personaje religioso egipcio de unos 2000 años A.C., y Jesús. En realidad se trata no de uno sino de varios paralelismos, tantos y tan específicos que prácticamente vuelven iguales las biografías de los dos personajes;  que tienen por objeto sugerir que Jesús nunca existió; y,  que los evangelios y demás relatos cristianos son los que crearon el personaje Jesús. Sugerirían que, en vista de que los relatos sobre Horus son de dos mil años antes de Cristo, los relatos sobre Jesús son falsos. Así mismo, cabe la posibilidad de que, por el hecho de que los paralelismos calcen tan exactamente en prácticamente todos los aspectos de la vida terrenal de Jesús, tales paralelismos hayan sido manipulados para desacreditar al cristianismo.  

Son muchos Los paralelismos Jesús-Horus a los que hacen referencia quienes creen que los primeros cristianos se basaron en mitos.  Veamos. De Horus se dice que fue hijo de deidades (Osiris su padre, e Isis su madre); que su madre era virgen; que tuvo un padre terrenal, (Seth, cuya traducción es José); que nació en una cueva; que  un ángel anunció a su madre su futuro nacimiento; que esto último también fue anunciado por una estrella (Sirus) y por ángeles; que nació en diciembre cuando era invierno; que algunos pastores fueron testigos de su nacimiento; y, que tres sabias deidades  también fueron testigos de aquello.

Un comentario que es necesario hacer a todas estas semejanzas y paralelismos es que si fueran ciertas, incluso si fuera cierto que los primeros cristianos copiaron los mitos egipcios antiguos, el mensaje que nos dejó Jesús seguiría incólume. No veo por qué su mandato de amor entre los seres humanos, por ejemplo, podría salir mellado, simplemente significaría que la existencia y acción de Jesús, y el relato bíblico  dieron al amor entre los seres humanos una nueva dimensión.

Ahora bien, supongamos por un momento que los evangelistas y demás escritores cristianos hubiesen armado sus relatos simplemente copiando los decires mitológicos de los egipcios, y que si se hubiese escrito la “verdadera” biografía de Jesús, ésta habría tenido que ser muy diferente a la que conocemos. ¿Significaría todo esto que no son verdaderas las obras que ejecutó Jesús ni valederos los mensajes que nos dejó? No encuentro razón alguna que sustente semejantes conclusiones.

Por otra parte, tampoco veo cómo las semejanzas y paralelismos puedan constituir pruebas de que Jesús no existió, y que solo fue un mito. Aunque fueran ciertas las semejanzas y los paralelismos no probarían la inexistencia del Jesús histórico. Más aún, a la época en que los evangelios fueron escritos (Siglo I de la e.c.) aún vivían muchos de los que habían sido testigos presenciales de su vida y actividad, los cuales habrían podido desmentir a los evangelistas si los escritos de éstos hubieran faltado a la verdad, cosa que nunca lo hicieron.

Pero lo más relevante respecto a estas semejanzas y paralelismos no son ellos por sí mismos, sino su contenido. Más importante que hayan sido copias unos de otros es que, si la inspiración de todos ellos proviniera de Dios, significaría que Él se comunica con sus creaturas no a través de una sola historia o tradición religiosa, sino de muchas; no a través de un solo iluminado, sino de muchos; no durante un momento histórico o de una secuencia de hechos históricos concatenados, sino de muchos; no en una determinada región geográfica, sino en muchas. De ser cierta, esa inferencia  sería lógica pues lógico sería que el Creador quiera establecer comunicación con todas sus creaturas, dándoles  la oportunidad a todas ellas a tener conocimiento de lo comunicado por Él, y que lo haga  en diversos tiempos y latitudes. 

En fin, más allá de que las semejanzas y paralelismos religiosos  sean auténticos o no, lo cierto es que no alteran en absoluto la realidad histórica de Jesús,  su accionar y  su magisterio.

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Publicado enFilosofía y religión

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